История

История села Татарка

В первой половине XVIII века основным противником России на юге Западной Сибири
было Джунгарское ханство. На юге Западной Сибири возводилась цепь укреплений.
Первыми вдоль правого берега Иртыша в 1716-1720 годах строят Омскую, Железенскую,
Семипалатинскую, Ямышевскую, и Усть - Каменагорскую крепости, которые вместе с
расположенными между ними редутами и форпостами образовали Иртышскую
укрепленную линию.

Татарский редут, сооружение которого
началось в 1745 году, занимал квадрат
со стенами в 20 сажень, имел такие же
строения, что и форпост. Въезд в
форпост производился через высокую
башню, на верху которой постоянно
находились караульные.*
С внешней стороны форпост окружали
рогатки и надолбы.
Редуты и форпосты были меньшего
размера, чем крепости, как правило,
четырехугольные, обнесенные
заплотом, длина стен которого
достигала 15 сажень. По углам были
выведены выступы-полубастионы с амбразурами. В заплатах имелись бойницы для
стрельбы.
Жизнь на границе была чрезвычайно опасной. Поэтому даже деревни имели эти
простейшие укрепления. Надолбы - сооружения из бревен: два бревна вкапывались в
землю, а третье крепилось на них горизонтально.
Рогатки состояли из бруса с множеством отверстий, в которые крест накрест вставлялись
короткие копья, поставленные вплотную друг к другу рогатки и надолбы создавали защиту
от кавалерийской атаки.
« По плану 1765 года в станце Татарском находились: офицерский дом, пороховой погреб,
батареи, драгунские казармы, магазины, драгунская конюшня, амбар для клажи ротной
амуниции, рогатки, надолбы, личные постройки, баня».
Из документов архивного фонда А.Ф. Палашенкова,
Исследователя Сибири, археолога, краеведа.
Паллас П.С. – немецкий географ. В 1767 году был приглашён императрицей Екатериной II
в Санкт-Петербургскую Академию Наук.* По её указу в 1768-1774 г.г. возглавил
экспедицию в Сибирь, прибыл в Омск и, следуя в Семипалатинск, он оставил своих
путевых заметках упоминания о Татарке: «Первые (казаки), кроме жалования другого
пропитания не имеют, разве что небольшим скотоводством, звериною ловлею и
маловажною с киргизами торговлею – меною, которая из всех форпостов, тайно
зажиточными только жителями оной производится. Зимою, ловят здесь в степях
горностаев, лисиц, волков, также довольно и корсаков. Попадает также, а особенно в
Барабинской степи, дикие свиньи, дикие лошади, сайки и серны».
В 1787 году были сформированы 24 казачьи сотни, которые разместились по Кузнецкой,
Колыванской, Тобольской, Ишимской, Тарской и Иртышской линии. В форпосте
Татарском – 24 казака под началом пятидесятника Никиты Приезжалова да капралов –
двух.
Из интервью с коренным жителем села Гутовым Александром Фёдоровичем, 1953 года
рождения, который знает свой род казачий «до десятого колена», я узнала, что,

интересуясь историей своей семьи, волею судеб Александр Фёдорович оказался в
Новочеркасске, где посетил музей, и, обратившись с запросом в архив музея он узнал, что
в XVIII веке казаки отправились в Сибирь. С Кубани выезжали целыми станицами, так и в
Татарку из Новокиевской станицы около двух сот человек прибыли и поселились теперь
уже в редуте Татарском. Но первыми были казаки с Дона. Сам же Александр Фёдорович,
по материнской линии ( Шилина Людмила Ивановна, 1924 г.р.), считает себя казаком
Донским, потому что такие фамилии, как Шилины, Жарковы, Кузнецовы, Верловы,
Зайковы – это казаки, пришедшие с Дона. Эти фамилии татарские, и сегодня проживают
в селе, но о своих прадедах они ничего не знают, все рассказы ушли вместе со стариками.
В 1879 году в Татарке числилось 87 дворов казаков, из них: мужчин - 192 человека,
женщин - 201 человек. Других сословий мужчин - 169 человек, женщин - 153 человека. К
другим сословиям можно считать тех крестьян-переселенцев, которые осели в селе
Татарка. Была часовня, поселковое училище, 3 мельницы-ветрянки, один литейный завод
(возможно, речь шла о кузнице), почтовая станция. Засев: 13 десятин пшеницы, 45 десятин
ржи, 21 десятина овса.
Животноводство: лошадей - 377 голов, рогатого скота - 646 голов, мелкого скота - 848
голов.
«Справочная книга Омской епархии» Ивана Голошубина, вышедшая в Омске в 1915
году сообщается, что в посёлке Татарский, лежащим в 26 верстах от Черлаковской, на
берегу Иртыша в совершенно безлесной, открытой степи - 589 жителей - находился стан
Киргизской миссии. 40 – 50 домов, имел школу и часовню, церковно-приходских
попечительств было два, одно поселковое с 1899 года, другое миссионерское с 1902 года.
Одна школа была приходская, другая казачьего ведомства. Хлебопашество велось
незначительное, имелся 1 сепаратор.
По воспоминаниям старожилов нашего села в Татарке была старая церковь, которая
находилась в южной части села, на улице (ныне) Победа. В той части села в конце XIX
века находился дом местного богатого казака Петра Тарыкина. Дом был большим на
каменном фундаменте под железной крышей с высоким крыльцом. На противоположной
стороне улицы находилась старая церковь. Здесь собирались селяне на молебен, по
праздникам устраивали гуляния, поэтому улица и называлась в старые времена -
Центральной. Церковь же была не большая, уже достаточно обветшала, по воспоминаниям
она сгорела. Но в селе церковь должна быть и тогда сельчане приняли решение построить
новую церковь на пожертвования. Несли кто сколько мог. Тому есть документальное
подтверждение. В документах Омской епархии сказано, что на собственные средства
Михаила Гутова, Петра Тарыкина, Стефана и Николая Михайловых была построена
церковь. За что казакам посёлка Татарского Омского уезда: Михаилу Гутову, Петру
Тарыгину, Степану и Николаю Михайловым и крестьянину Фёдору Михалевскому за
пожертвования их в церковь преподано благословение Святого Синода с выдачею
установленных грамот.
Новая церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая, была построена в 1898 году.
Здание деревянное, из соснового леса, с колокольней. Возведена на каменном фундаменте,
обшита тёсом и покрыта оцинкованным железом. Церковь обнесена была железной
оградой. Новая церковь была просторней и «достаточна утварью». Церковь была освещена
бывшим начальником Киргизской миссии о. Архимандритом Сергием.
Сегодня о том, что в Татарке была церковь, напоминают ворота, выполненные из литого
железа, что стоят при входе в Татарский Культурно-досуговый центр со стороны ул.
Зеленая. И сегодня видно, на сколько, они прочны и красивы.
На месте бывшей церкви поставлен Памятны знак.
Началась Первая мировая война. Страна погрузилась в многолетние бедствия,
связанные с военным временем. Затем революции и Гражданская война, которая поделила

весь народ на своих, и тоже своих. Переломные времена не миновали и наше село. Трудно
шёл процесс ломки устоявшихся идей, уклада жизни, привычного образа хозяйствования.
Село делало свой выбор за кого воевать. Вообще воевать не за кого не хотели.
В Татарке, как и в Черлаке, как и во всем Сибирском казачьем войске, Советская власть
установилась бескровно. Возвращались казаки в сёла и усиливали группы сторонников
казачьего Совета, который фактически вступил в в союз с большевиками. Однако,
существовавшие до революции социальные перегородки между казачеством и
крестьянством, не ликвидировались сиюминутно. Таяли иллюзии, что большевики одним
махом решат все проблемы и выведут страну из глубочайшего экономического кризиса.
Весна 1918 года принесла обострение всех противоречий, прежде всего аграрных. На
казачьи земельные паи претендовали разночинцы (крестьянство). Острое противостояние
было в Черлаковской станице, где силами казачьих офицеров и зажиточными казаками
готовилось восстание против Советской власти. В Татарской станице оппозиция Советам
была слабая и пассивная. Так, защищая свои «скот и наделы», «степь и луга», свободу, в
своём понимании этого слова, казаки станицы больше занимались своим хозяйством, чем
политикой. Когда в июне казаки станицы Урлютюбской начали подбивать казаков
Башмачинской, Железинской и Пяторыжской станиц Павлодарского уезда, на захват
парохода «Тобольск» с красноармейцами на борту, и взять «Тобольск» «военной рукой»,
татарцы отказались принимать участие в этой операции. Они даже заявили, что если
появится какая-либо вооружённая сила, то её не пустят в посёлок. Все-таки после долгих
уговоров сотнику Рытову удалось уговорить часть казаков станицы выступить против
Советов, и они примкнули к восставшим, отправились в станицу Черлаковскую. Советская
власть в Черлаке пала, и впереди ждали ещё большие потрясения: гражданская война,
тотальная мобилизация в белую армию.
Когда, летом 1918 года, встал вопрос с выбором нового органа советской власти –
Советов в казачьей станице, то вопроса с кандидатурой первого председателя Совета
казачьих и крестьянских депутатов, у станичников не было. На сходе все проголосовали за
коренного жителя села, атамана Татарской казачьей станицы - Гутова Василия Ильича. Он
пользовался большим авторитетом у станичников, хоть ему и было в то время чуть больше
30-ти лет. Он был женат, с женой Любой они воспитывали пятерых детей: Ивана, Романа,
Марию, Александру и Наталью.
Времена были тяжелыми и ноша, которую взял на себя Василий Ильич, была неимоверно
ответственна и тяжела. В июле 1918 года, пала Советская власть в станице Черлаковской.
Казаки защищая свои «скот и наделы», «степь и луга», свободу в своем понимании этого
слова. Татарские казаки сначала решили не участвовать в восстании, но когда татарцы и
атмасцы «после некоторых колебаний» поверили, что Советам конец, решили примкнуть к
восставшим.* Судьба Гутова Василия Ильича тоже зависела от настроения казаков.
Наверное, его авторитет и мужицкая смекалка смогли удержать станичников от стихийных
выступлений
Гутов Василий Ильич приложил много усилий, чтобы не допустить открытых
столкновений между станичниками. Подавляющее большинство татарских казаков были
заняты делами хозяйственными, рассудив, что «смута» закончится, а хлеб нужен всегда.
В 1919-1920 годах свирепствовала коварная болезнь – тиф. Люди истощенные голодом и
болезнями, подвержены были заболеванию, лечить болезнь было трудно, да и нечем в это
смутное время. В период Гражданской войны такие большие массы людей пришли в
движение, кого-то гнала война, кто-то бежал от нужды и болезнь дошла и до нашего села.
Умирало много людей, в 1920 году умирает председатель Совета – Гутов Василий Ильич.
За свои два года работы он смог сделать главное – он не допустил в станице столкновений,
примерил людей и дал возможность вести свое хозяйство. Кто-то из станичников
поддержал Белое движение и ушел с армией Колчака. Так два сына местного богатого
казака – Тарыкина П.А. воевали против Советской власти, и доходили слухи, что они ушли

в Харбин.
Советская власть, в лице Совета казачьих и крестьянских депутатов Татарской станицы, и
её первого председателя – Гутова Василия Ильича, показала казачеству и крестьянству, что
она защищает их интересы.
На сходе станичники выбрали нового председателя Совета, также коренного жителя
станицы, 56-летнего – Десятова Петра Семёновича, человека несомненно уважаемого и
хозяйственного.
В 1922 году первая комсомольская ячейка, её первым секретарем был Жданов Иван
Андреевич, осенью 1924 года он был призван в ряды Красной Армии, через два года погиб
в Туркестане в борьбе с басмачами.
В 1925 году Десятов Пётр Семенович по собственной просьбе был освобождён от
председательства в Совете. И вновь на сходе, всем миром, выбрали из казаков Губина
Ивана Ивановича, человека молодого - 32 года, но требовательного и грамотного. Ему
выпало не простое время становления колхозного строя. Десять лет он возглавлял
первичный орган Советской власти - Совет казачьих и крестьянских депутатов в селе
Татарка.
Судьбы человеческие.
Гутов Александр Фёдорович, вспоминая судьбу своих родных, отмечает, что судьба к ним
была сурова: «После революции Шилин Иван Михайлович отсидел в тюрьме за службу у
Колчака. Крутоярка полностью ушла за Колчаком, в Татарке шли не все, кто-то поддержал
Советскую власть. Ивана Михайловича посадили в Тарскую тюрьму, но ему удалось
сбежать в Бодайбо на золотые прииски. Бабушку – Евдокию Михайловну, за то, что она
была дочерью станичного атамана, посадили на 10 лет. Отбывала Евдокия Михайловна
срок на станции «Решеты» в Красноярском крае. Когда вышла амнистия, Иван
Михайлович выкупил её из тюрьмы, (золото было) ».
С 1929 года началась коллективизация На территории села Татарка был образован в
1927 году ТОЗ (Товарищество обработки земли), который позднее будет назван колхозом
"Народный Труд", а сначала эта была артель куда вошли в основном середняки 11 дворов.
Его первым председателем был Николай Танаев. Был создан крестком (Крестьянский
комитет).Он имел инвентарь для сельскохозяйственных работ: сеялку, молотилку, борону и
небольшой семенной фонд. Члены артели брали в аренду этот сельскохозяйственной
инвентарь и семена. В основном сеяли по 5-10 десяти артелью по 5-6 человек, Беднота
объединилась в 1930 году также в артель, а затем образовали колхоз "Им. Калинина" и это
хозяйство было победнее, потому что в него вошли самые бедные казаки. Председателем
колхоза был выбран Ситников Иван Антонович. На территории села Татарка был
образован ещё один колхоз «Народный труд». Председателем стал Путинцев Андрей
Егорович, хозяйства, вошедшие в него были середняцкие и создан он был уже в 1930 году,
поэтому этот колхоз был побогаче. Оставались еще и единоличники, те которые вступать в
колхоз не торопились. Были такие в Татарке, более 12 хозяйств.
В 1931 году создается первый пионерский отряд, в селе уже заметную роль начинает
играть школа и её педагогический коллектив. В 1936 году школа становится семилетней.
Для просвещения взрослого населения колхозов создается изба-читальня. Для этого
сельский Совет выделяет добротный бревенчатый дом, некогда принадлежавший богатеям
села. Это место, где обсуждались «на миру» важные вопросы, где можно было узнать, что
происходило в районе, да и в стране. Здесь читались доклады, готовились мероприятия.
Это был центр агитационной работы на селе. Первым заведующим избой – читальней был
Захаров Владимир.
В 1935 году Губина Ивана Ивановича, избирают председателем в колхоз «им. Калинина»,
потому что председателя колхоза – Ситникова Ивана Антоновича пригласили на работу в
Черлак. Губин Иван Иванович проработал председателем колхоза до войны, затем ушел на

фронт и погиб, защищая Родину.
Председателем сельского Совета был избран Хаданович Александр. Проработал он 2
года, т.к. в январе 1938 года он уезжает на постоянное место жительства в Казахстан. 20
февраля 1938 года председателем сельского Совета назначается – Деев Сергей
Александрович.
1 апреля 1957 года на базе трёх колхозов «им. Сталина», «им. Хрущёва», «памяти Чапаева»
и Татарской МТС – образован зерносовхоз «Татарский». Первым дитектором был назначен
Розов К. В. Главным инженером –Шум А.С., главным бухгалтером – Перушкин А.К.,
главным агрономом – Матяш И.А., главным зоотехником Сергеева Е.В., главным
ветврачом – Фадюшин М.
В 1954 году село приняло первых целинников, развернулось строительство домов в
северной части села ул Центральная, Механизаторов, Рабочая. Дома Культуры на улице
Победы, построено новое здание школы в 1968 году.

Вехи в истории поселения Татарка.

1745 год – сооружение редута Татарский
1765 год – редут становится станцем.
1771 год – описание Татарки, которые оставил Паллас П.С. возглавлявший экспедицию в
Сибирь.
1898 году – построена церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая на пожертвования
сельчан.
1918 год – создается новый орган советской власти Совет казачьих и крестьянских
депутатов. Первым его председателем стал Гутов Василий Ильич.
1929 год – образование колхозов «Народный труд», первым председателем был Николай
Танаев.
1930 год – образование колхоза «имени Калинина», первым председателем был Путинцев
Андрей Егорович.
1941 год – Образование Татарской машинно-тракторной станции.
1954 год – в Татарскую МТС прибыли первые целинники.
1957 год – образование зерносовхоза Татарский на базе трёх колхозов: «им. Сталина», «
им. Хрущева», «Память Чапаева». Первым директором зерносовхоза стал целинник – Розов
Константин Васильевич.
1968 год – открыла двери новое здание школы.
1972 год – новый Дом Культуры
1975 год – Памятник «Односельчанам погибшим в годы Великой Отечественной войны
1941-1945 г.г.»
1992 год – АОЗТ «Татарское».
1998 год – ЗАО «Татарское».
2004 год - СПК «Татарское».
2010 год – Общество Ограниченной Ответственности «Память Гейко В. А».

История

Документы